Matusalén nació a los 687 años desde Adán. Esto se obtiene de la siguiente suma (a partir de los datos de Génesis 5):
- 130 años entre Adán y Set
- 105 años entre Set y Enós
- 90 años entre Enós y Quenán
- 70 años entre Quenán y Mahalalel
- 65 años entre Mahalalel y Jared
- 162 años entre Jared y Enoc
- 65 años entre Enoc y Matusalén.
PRIMER DESCUBRIMIENTO
Ahora bien, cuando al número de 687 años le aplicamos le aplicamos el FCAS, podemos obtener 2509.21383843 años, ó 2509 años y 78 días.
Si el punto de partida que se toma en cuenta fue la luna nueva del equinoccio de otoño (22/23 de septiembre) de 4026 aEC, entonces el punto de llegada sería el 9/10 de diciembre de 1517 aEC. Esto es unos tres años y medio antes del Pacto de la Ley. ¿No es sorprendente?
Revisemos esto con cuidado: En el año 1513 aEC, el año del Éxodo de Israel, la luna llena ocurrió el miércoles 31 de marzo. En esta fecha fue pues la celebración de la primera Pascua, el 14 de Abib, cuando el ángel de Yehóvah trajo la muerte sobre los primogénitos de Egipto. Luego, a los 52 días, el Pentecostés coincidió con el sábado 22 de mayo. Éste fue el día más importante para Israel, pues aquí fue validado el Pacto de la Ley mediante Moisés. A decir verdad, la existencia de Israel fue un testimonio procedente de Yehóvah en medio de la humanidad. Y, como ocurrió con la obra de Enoc, el testimonio del Pacto de la Ley ocurrió en el centro de un período de 3165 años que comenzó con la muerte de Adán (3096 aEC) y terminó con la destrucción de Jerusalén y su templo (70 EC).
Ahora bien, cuando retrocedemos 1260 días desde el Pentecostés de 1513 aEC (22 de mayo), llegaremos al día 9/10 de diciembre de 1517. ¡Esto es impresionante!
Este descubrimiento pone en evidencia que hay 1260 días insertados entre el otoño de 1517 aEC y la primavera de 1513 aEC.
SEGUNDO DESCUBRIMIENTO
Pues bien, sin perder de vista al principio de la obra profética de Enoc y el nacimiento de Matusalén, que nació a los 687 años desde Adán, vamos a efectuar un nuevo cálculo.
Como ya se indicó desde hace tiempo, entre Adán y la muerte de Mahalalel hubo 1290 años, ni más ni menos. Esto se obtiene de la siguiente suma:
- 130 años entre Adán y Set
- 105 años entre Set y Enós
- 90 años entre Enós y Quenán
- 70 años entre Quenán y Mahalalel
- 895 años de la vida de Mahalalel, quien murió 365 años antes del Diluvio.
A estos 1290 años les aplicamos el FCAS y obtenemos 4711.6242381 años. Esto es 4711 años y 228 días exactamente. Contados éstos desde el 22/23 de septiembre de 4026 aEC llegaremos al 8/9 de mayo del año 687 EC, lo cual es muy curioso, porque fue en ese año, a los 687 años desde el nacimiento de Jesús, que comenzó a edificarse el Domo de la Roca de los islámicos.
La relación entre Matusalén y el Domo de la Roca es muy notable. Matusalén murió días antes del Diluvio, y el Domo de la Roca será destruido días antes del Fin. En realidad, según se puede discernir, Matusalén nació como parte del testimonio de Enoc sobre el juicio de Dios contra los impíos. Y la obra de Enoc comenzó en el centro de la vida de Enós, una representación de la Era del Pacto Abrahámico.
Ahora bien, vamos a ver con exactitud la relación entre el 8/9 de mayo de 687 EC y la obra profética de Enoc. La Cronología Sagrada es perfecta.
LA PERFECCIÓN DE LA CRONOLOGÍA BÍBLICA
En el paralelismo cronológico entre Adán y Jesús hay una separación de 4025 años. Si mantenemos esa misma separación, veremos que en el caso de Enoc y Matusalén con respecto al islam y el Domo de la Roca, también hay lo mismo. Hace poco hemos visto que lo más probable es que Adán fuese tentado en el mes de Bul de 3997 aEC, unos tres años y medio antes de la primavera de 3993 aEC. Este mes de Bul, entre octubre y noviembre, es un punto de referencia importante para los engendramientos de los personajes de Génesis 5. Es decir, si todos fueron engendrados en Bul, entonces sus nacimientos tuvieron lugar entre julio y agosto.
En el caso de Enoc, él habría nacido entre julio y agosto de 3404 aEC, a los 622 años desde Adán. Es significativo que el islam tuviese su principio formal con la luna nueva del mes quinto de los judíos, entre julio y agosto del año 622 EC. Véase esto en las enciclopedias. Así pues, el engendramiento de Enoc habría ocurrido entre octubre y noviembre de 3405 aEC.
Ahora bien, en el caso de Enós, quien vivió 905 años, su vida comenzó cuando fue engendrado, entre octubre y noviembre de 3792 aEC. La mitad de su vida habría ocurrido, por lo tanto, 452,5 años después. Y eso nos lleva al segundo mes bíblico, entre abril y mayo del año 3339 aEC. Y esto es exactamente 4025 años antes de mayo del año 687 EC.
Lo que aconteció entre abril y mayo de 3339 aEC fue el principio de los 300 años de la obra profética de Enoc. Entonces, pocos meses después nació Matusalén. Esta es, sin duda, una prueba importante para validar nuestra cronología.
Si queremos ser más precisos, tenemos que ver qué día fue el 8/9 de mayo de 687 EC. Resulta que en ese año la luna nueva del mes de Abib (Nisán) coincidió con 22 de marzo. En consecuencia, el 8/9 de mayo correspondió con el día 17 del segundo mes del calendario lunar judío. Esto es más que apropiado, porque al retroceder 4025 años tendríamos que llegar a una fecha similar, y esto es medio año después del día 17 del mes del calendario lunar no judío, que sería luego la fecha del Diluvio.
En conclusión, el 8/9 de mayo de 687 EC comenzó la edificación del Domo de la Roca, y exactamente 4025 años antes, en mayo de 3339 aEC comenzó la obra profética de Enoc, en el centro de la vida de Enós. Y si esta obra duró 300 años, entonces culminó en mayo de 3039 aEC. Con razón dice la tradición judía que Enós fue "transferido" al tiempo del Pentecostés, entre mayo y junio.
Es de interés saber que la construcción del templo de Salomón fue completada en Bul de 1027 aEC, entre octubre y noviembre, porque 2012,5 antes (la mitad de 4025 años), Enoc fue "transferido", en el mes de mayo. Hasta ese punto son de precisas las coincidencias. ¿No es increíble?
LA RELACIÓN ENOC-ELÍAS
Hay un parecido notable entre Enoc y Elías. Ambos desaparecieron de la escena terrestre. Mientras que Enoc fue "transferido", es decir, desapareció de la Tierra, Elías fue llevado por un carro celestial, y nadie llegó a ver su muerte. Por otro lado, ambos hicieron su obra en el centro de un período asociado al Pacto Abrahámico. En el caso de Enoc, él profetizó desde mayo de 3339 aEC, en el centro de la vida de Enós. Como ya se dijo, en los días de Enós se invocaba el nombre de Yehóvah.
Pues bien, ahora que ya sabemos que la obra de Enoc comenzó en mayo de 3339 aEC, simplemente hemos de viajar 2400 años hacia el futuro y llegaremos al momento en el que Elías comenzó a profetizar, a saber, en mayo de 939 aEC. Esto es creíble al 100%, porque la obra de Elías ocurrió en el centro de un período de 2008,5 años que comenzó con la inauguración del Pacto Abrahámico, cuando Abrahán ingresó en la Tierra Prometida, en Abib de 1943 aEC, y terminó con el primer ataque de los romanos contra Jerusalén, a fines de Etanim del año 66 EC.
Es importante entender que Elías era el profeta del Pacto Abrahámico para los judíos, y su obra se inició en el centro de un período que terminó en el otoño del 66 EC. Así pues, vemos coherencia en la relación cronológica de Enoc y Elías. ¿Y se puede confirmar que el año 939 aEC es correcto con otros datos cronológicos? Pues sí.
Recordemos que la división de la nación de Israel tuvo lugar en el año 997 aEC, en el primer año de Rehoboam el sucesor del rey Salomón. Según los datos bíblicos, este rey gobernó por 17 años, así que su último año de rey fue 981 aEC. Su sucesor, Abías (Abiyam), ascendió ese año y murió al tercer año, en 979 aEC. El primer año de su hijo, Asá, fue 978 aEC. Entonces, dice el registro de 1 Reyes 16:29 que Acab, el inicuo rey de las diez tribus del norte de Israel, comenzó a reinar en el año 38 de Asá. Ese año debió de ser 941 aEC. Bajo la influencia de la idólatra Jezabel, Acab introdujo la adoración del dios Baal entre los israelitas. Asesinatos e injusticia les sobrevino a los profetas de Yehóvah, según se ve, entre 941 y 940 aEC. Entonces, en 939 aEC, Yehóvah levantó al profeta Elías.
En mayo de 939 aEC, Elías profetizó que no habría lluvia por tres años y medio. Y así sucedió. En el otoño no hubo lluvias. Probablemente estos tres años y medio culminaron a más tardar, en la primavera de 935 aEC.
IMPLICACIONES PARA EL FUTURO CERCANO
La cronología que utilizamos es correcta. Las pruebas están en el FCAS. Es de interés ver que desde mayo de 687 EC hasta mayo de 2022 hay 1335 años. Y si tomásemos ese mes como final de un período de 1335 días, entonces éste tendría que comenzar en algún momento del verano de 2018. Quizás esto sea correcto.
El FCAS sugiere que el punto de partida es el equinoccio de otoño de 4026 aEC, así que las 2300 "tardes mañanas" podrían comenzar en una fecha tan temprana como el 7 de junio de 2018. Sin embargo, todavía no estamos seguros de cuándo comienzan los 1290 días y los 1335 días de Daniel 12. Así pues, las posibilidades están servidas. El final de los 1335 días podría coincidir con mayo de 2022, al final de cuentas. Pronto lo sabremos.
Y el tiempo se acorta...
3 comentarios:
Muchos besos y abrazos. Tengo tantas cosas que decirte.......pero ahora no es
el momento jijijijijiji.
Te lo digo en catalán: Cullons noi; la mare que et va pari!!!!!!!!!!!
Ta lueg.
Many kises gor you
Love.-
Dentro de la secuencia matematica que expones, por lo que entiendo existen patrones espejo (por la balanza biblica). Es decir existiria un sistema de equilibrio de tiempos.
Tambien se aprecia um modulo. El FCAS que expones (evento solar) ademas del modulo de 360 dias (evento lunar) y modulos como el 11, el 10, etc.
Se ven cosas interesante tal como reiteraciones del 687, etc.
El 1/10 es la asignacion levitica, la que multiplicada por si misma llega al 1/100
La multiplicacion es lo que me llama la atencion.
Hay gente que explica que la multiplicacion es la sintesis de una linealidad sumada.
Pero personalmente me quedo con el concepto grafico, el cual es un cuadrado de un barrido de 2 ejes dimensionados con limites. Si los limites de esos ejes son los mismos entonces se forma un cuadrado.
El Templo tenia el dimensionamiento en relacion a cuadrados.
Y la multiplicacion del FCAS me lleva a la raiz cuadrada
Existe una raiz base
Y existe un cuadrado, el que sería un barrido para generar un area.
Mi pregunta es que compone entonces el segundo eje: habria un eje de tiempo (eje X) y el otro eje tambien seria de tiempo (eje y). ¿Un segundo evento de tiempos espejos?
Si es que eso es asi, entonces la raiz base que se eleva al cuadrado esta expresando que cada una de las cifras expuestas cmo espejo, podria contener un barrido sobre si misma al llevarlas a su raiz o en el efecto multiplicativo (no necesariamente por si misma, sino que por un modulo que factorice tambien: el 10; el 11, etc.)
Por lo regular el tiempo occidental se ha apreciado en forma lineal por el trayecto de pensamiento humano que esta en relacion a la linealidad del sol y a los eventos de un pasado o un antes y un despues de los sucesos. Pero los tiempos universales no se miden acorde a esta trayectoria sino que son fruto de un pensamiento mayor que interacciona con relaciones de cosas. Eso me atrae del modelo que expones ya que se aprecia relacion de datos a nomenclaturas de tiempos.
Fijate en el siguiente link:
http://carlosmyblog-carlos.blogspot.cl/2008/09/barrido-horizontal-y-vertical.html
La visualizacion en una pantalla se forma con 2 barridos en paralelismos, Eso es lo que permite amplificar el cañon de electrones en sincronía y eso genera mas luz.
De esta manera, moviendo el haz de un lado a otro y de arriba a abajo, podremos iluminar toda la pantalla, dibujando las imágenes línea por línea y secuencialmente.Con el barrido horizontal formamos una línea, con el Vertical, un "cuadro".
Creo que la tesis geometrica del codigo aportaria para el entendimiento de la codificacion ampliando el espectro de relaciones.
Similar a un dibujo de teorema de Pitagoras, donde el triangulo es el convergente auspicioso de 3 rectagulos adyacentes o el concepto de una matriz que incorpore un area, ya que el area es fruto de dos direcciones.
imagen ejemplo:
http://teoremadepitagoras.info/
Quizas el FCAS pueda estar reflejando la multiplicatividad de 2 lineas de tiempo (2 ejes que se entrecruzan en el barrido de accion): una para el cristianismo y otra para el Israel de los pactos.
Es una lastima que utilices la censura, y no permitas la exposicion de mis comentarios los cuales fueron con el debido respeto. Si bien no compartes mis interpretaciones, podrias haber expuesto el por que, nunca respondiste mis consultas y alcances..eso denota la influencia que ejerce la org, WT que apoyas y que respeto.
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